日月的运行规律

黄帝问道:我听说天体的运行是以六个甲子构成一年,地则以九九极数的变化来配合天道的准度,而人又有三百六十五节,与天地相应,这些说法我很早就听说过,但不知是什么道理。

岐伯回答说:你提的问题很高明啊!请让我就此问题谈谈看法。六六之节和九九之法,是用来确定天度和气数的。天度,是计算日月行程的。气数,是标志万物化生的节气的。天属阳,地属阴,日属阳,月属阴。日月的运行有一定的位置和秩序,其环周也有一定的轨道。每一昼夜,太阳运行一度,每个月共运行十三度有余,所以大月、小月共计三百六十五天为一年,由于月份的不足,节气有余,于是产生了闰月。确定了以冬至作为一年的开始,用圭表的日影以推算正中气的时间,根据日月的运行而推算节气,直到一年的末尾,这样,整个天度的变化就可以完全计算出来了。


每一昼夜,太阳运行一度,每个月共运行十三度有余。

黄帝问:我已经明白了天度,还想知道气数是怎样与天度配合的。

岐伯说:天以六六为一节,地以九九之数,配合天道的准度,天有十干,代表十日,十干循环六次而成一个甲子,甲子重复六次,一年就结束了,这是三百六十天的计算方法。自古以来,一切生物都以与天气相通为生命的根本,而这个根本就是天地阴阳的变化。地的九州,人的九窍,都与天气相通,天化生出五行,而阴阳又依据盛衰消长而各分为三阴三阳之气。三气合而成为天,三气合而成为地,三气合而成为人,三三而合成九气,在地划分为九州,在人体分为九脏,即胃、大肠、小肠、膀胱四个“形脏”,以及肝、心、脾、肺、肾五个“神脏”,一共九脏,与天度节气相通。


黄帝问:我已经明白了六六与九九配合的道理,先生说气的盈余积累成为闰月,我想听您讲一下,什么是气?请您来启发我的蒙昧,解释我的疑惑!

三气合而成为天、地和人。

岐伯说:这是上古帝王秘而不宣的理论,先师传授给我的。

黄帝说:就请全部讲给我听。

岐伯说:五日称为候,三候称为气,六气称为时,四时称为岁,一年四时,各随其五行的配合而分别主宰当年的气候。木、火、土、金、水五行随时间的变化而递相承袭,各有其主宰的时令,到一年结束时,再从头开始循环。一年分为四时,四时分布二十四个节气,逐次推移,如同圆环一样循环往复,节气中再分出候,也是这样推移下去的。所以说,不知当年主客气加临的日期、气的盛衰、虚实的起因等情况,就不能成为医术高超的医生。

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