热病,指一切由外感发热引起的疾病。本篇是我国现存的最早的研究热病的专篇,所以篇名“热论”,篇中对热病的含义、病因、症状、传变、治疗、禁忌和预后等进行了详细而系统的论述。

热论篇原文

黄帝问曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,愿闻其故。 岐伯对曰:巨阳者,诸阳之属也。其脉连于风府,故为诸阳主气也。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死,其两感于寒而病者,必不免于死。 帝曰:愿闻其状。岐伯曰:伤寒一日,巨阳受之,故头项痛,腰脊强。 二日阳明受之。阳明主肉,其脉侠鼻,络于目,故身热目痛而鼻干,不得卧也。 三日少阳受之,少阳主胆...

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伤寒在六经的传变

黄帝问道:现在所说的外感发热的疾病,都属于伤寒一类。其中有的会痊愈,有的则会死亡,死亡的往往在六七天之间,痊愈的都在十天以上,这是什么道理呢?我不知道缘故,想听听其中的道理。 岐伯回答说:足太阳经为六经之长,统摄阳分,所以人体的所有阳经都隶属于太阳经。太阳的经脉连于风府,与督脉、阳维相交会,因为督脉对全身阳经脉气有统率作用,所以太阳为诸阳主气,主一身之表。人感受寒邪以后,就要发热,如果单是发热,即...

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伤寒病的治疗

黄帝问:怎样治疗呢? 岐伯说:治疗时,应根据病在哪一脏、哪一经,分别予以治疗,疾病就会日渐衰退而痊愈。对这类病的一般治疗原则是,病发不超过三天,病邪仍在阳表的,可以用发汗的方法治愈;病发超过三天,病邪已经深入阴里的,用泻法泻除病邪,疾病就可以痊愈。 黄帝问:热病已经痊愈,常常会有余邪不尽,是什么原因呢? 岐伯说:各种余邪不尽的情况的出现,都是因为在发热较重的时候强行进食,所以有余热遗留。像这样的病...

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表里经脉同时受寒邪的症状

黄帝问:表里两经同时感染寒邪的两感症,脉象和症状是怎样的呢? 岐伯说:阴阳两经表里同时感受寒邪的两感症,第一天,太阳与少阴两经同时受病,症状既有太阳的头痛,又有少阴的口干和烦闷;第二天,阳明与太阴两经同时受病,症状既有阳明的身热、胡言乱语,又有太阳的腹部胀满、不想进食;第三天,少阳与厥阴两经同时受病,症状既有少阳的耳聋,又有厥阴的阴囊收缩和四肢发冷。如果病势发展到水浆不入,昏迷不醒,不省人事的程度...

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