本,即探求根本。本脏,即探求人体脏腑的本源。本篇论述了精、神、血、气、魂、魄都藏于五脏,水谷津液则在六腑中传化;脏腑功能正常,人体才能健康正常;疾病的发生以脏腑功能失常为根本等道理,所以名为“本脏”。
本篇的主要内容包括:一、论述人体经脉、五脏、六腑、精神、血气、卫气的生理功能及其正常表现;二、论述人体的发病与长寿,与五脏六腑的形态特点相关,并可以从人体的外部测候和了解;三、概论五脏的八种变化的生理和病理表现;四、具体说明五脏六腑与外在组织器官之间的联系。
黄帝说:我想了解一下六腑与人体其他部位的相应关系。 岐伯回答说:肺与大肠表里相合,大肠在外与皮肤相应;心与小肠表里相合,小肠在外与血脉相应;肝与胆表里相合,胆在外与筋相应;脾与胃表里相合,胃在外与肉相应;肾与三焦、膀胱表里相合,三焦、膀胱在外与腠理毫毛相应。 黄帝问:它们之间的相应关系是如何表现的呢? 岐伯说:肺...
黄帝问:如何才能知道五脏的大小、高低、坚脆、偏正呢? 岐伯说:肤色发红、纹理细密的人,心脏小;皮肤纹理粗疏的人,心脏大。看不见胸骨剑突的人,心脏的位置高;胸骨剑突短小,高突如鸡胸的人,心脏的位置低。胸骨剑突长的人,心脏坚实;胸骨剑突软小薄弱的人,心脏脆弱。胸骨剑突直向下而不突起的人,心脏的位置端正;胸骨剑突偏向一侧的人,心脏...
黄帝问于岐伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也;卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也;志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。是故血和则经脉流行,营复阴阳,筋骨劲强,关节清利矣;卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣;志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏...
《儒林外史》是一部描绘古代知识分子群像的长篇讽刺小说。小说以写实的笔法描绘了各类人士对于功名富贵的态度与追逐,并将矛头指向了黑暗的政治与迂腐的..