天元纪大论篇原文
黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风;人有五藏,化五气,以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始,余已知之矣,愿闻其与三阴三阳之候,奈何合之? 鬼臾区稽首再拜对曰:昭乎哉问也。夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!故物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。夫变化之为用也,在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生...
《黄帝内经》简称《内经》,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍,它全面地阐述了中医学理论体系的基本内容,反映了中医学的理论原则和学术思想。《黄帝内经》医学理论体系的建立为中医学的发展奠定了基础,中医学史上的著名医家和医学流派,都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的,所以《黄帝内经》历来被视为中医之祖。
天元纪,意为本篇所阐述的天地运气是宇宙万物生化的本元和纲纪。大论,意为本篇所论理深篇长、玄妙精微。本篇是论述“五运六气”学说的第一篇,连同后面的“五运行”“六微旨”“气交变”“五常政”“六元正纪”“至真要”,合称为“运气七篇”。
本篇的主要内容是阐述运气学说的基本法则,介绍了五运、六气、四时、形气等概念的含义及其相互之间的关系,说明了运气对宇宙万物的作用和影响。