玉版,即用玉石做成的版,玉石是中国古代的珍贵材料,古人习惯将极其重要的文献刻在玉版上。论要,即重要的论述。本篇主要讨论了揆度和奇恒的思想方法,因为这些内容极为重要,所以要刻在玉版之上。

本篇的主要内容包括:一、讲述揆度和奇恒的含义;二、介绍如何根据病色和脉象诊察疾病,确定治疗方法;三、详细说明如何运用揆度和奇恒之法来诊治疾病。

玉版论要篇原文

黄帝问曰:余闻揆度奇恒,所指不同,用之奈何?岐伯对曰:揆度者,度病之浅深也;奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。 神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微,着之玉版,命曰合玉机。 容色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主治,十日已。其见深者,必齐主治,二十一日已。其见大深者,醪酒主治,百日已。色夭面脱不治,百日尽已。 脉短气绝死,病温虚甚死。 色见上下左右,各...

详细翻译

《揆度》和《奇恒》

黄帝问道:我听说揆度、奇恒这两种诊治的方法,意义各不相同,究竟怎样联系起来运用呢? 岐伯回答说:一般来讲,揆度是用来衡量疾病的深浅轻重,奇恒是辨别不同寻常的疑难杂症。请允许我从诊病的主要道理说起。诊病要注意五色和脉象的变化,至于揆度、奇恒等,它们的要点都在于把握人体生命活动的气血神机的运转。人体的气血随着四时的推移,永远向前运转而不向后逆行,如果回折了,就不能正常运转,也就失去了生机。这个道理虽然...

详细翻译

病色在面部的表现

面容的五色变化,呈现在上下左右不同的部位,应当分别观察各自的深浅和逆顺。如果容色较浅,病情就轻,可以用五谷汤液调理,大约十天就会痊愈。如果容色较深,病情就重,就必须服用药剂治疗,大约二十一天才可以恢复。如果容色非常深,就表明病情更加严重,必须用药酒治疗,要经过一百天左右才能痊愈。如果神色枯槁,面容瘦削,就表明不能治愈,到一百天就会死亡。除此以外,如果脉气短促而阳气虚脱,必死无疑;温热病而精血极虚,...

详细翻译

脉象与疾病

脉象搏击于指下,是邪盛正衰的表现,有的是痹证,有的是躄证,有的是寒热之气交合而造成的疾病。如果脉象孤绝,说明是阳气损耗;如果脉象虚弱,而又兼有泄泻,表明是阴血受到损伤。凡是脉象孤绝的,一定会死亡;脉象虚弱的,都可以治愈。在诊脉时运用奇恒之法,应当从手太阴经的寸口脉上来诊察。如果所见到的脉象用四时、五查色诊治之法行来分析,属于见于其所不胜的现象,如春见秋脉,夏见冬脉,就是“逆”,就会死亡;如果脉象属...

详细翻译