黄帝问：我还想听您讲讲，在一年之中，有许多人都得相同的病，是什么原因造成的呢？ 少师说：这就需要候察四正和四隅这八方气候的变化。 黄帝问：应当怎样候察呢？ 少师说：这种候察气候的方法，通常是选择太一北斗星立于叶蛰之宫的时候来候的。这时，太阳运行黄道北极，时间正逢冬至，必定有风出现。风如果是从南方来的，就叫作虚风，...

冬季入侵人体的虚邪，由肾深潜入骨而不及时发病，就会形成伏邪。伏邪会在立春阳气逐渐旺盛，腠理开泄之时待机发动，如果再在立春这一天遇到的西风，人们又会被这种虚风再度中伤，两邪相并，留结在经脉之中，就会发病。

黄帝问：有人突然得病，或突然死亡，这是什么原因呢？ 少师回答说：如果人体素质本来虚弱，又遇到三虚的情况，内外结合，就会出现暴病暴死；如果处于三实的环境，就不会为邪气所侵害了。 黄帝说：我想听一听什么叫三虚。 少师说：时逢岁气不及的虚年，又时值月晦无光的黑夜，四时气候又反常而失和，就最容...

人与天地自然的变化密切相关，日月的运行也会对人体产生影响。 少师说：人与天地自然的变化密切相关，日月的运行也会对人体产生影响。所以，当月亮满圆的时候，海水向西涌盛形成大潮。此时人体气血也相应地清和，肌肉坚实，皮...

黄帝说：讲得好。风邪引发的疾病和疟疾相似而同属一类型，但由风邪引起的病证，常常持续存在，而疟疾的发作却是间歇性的。这是什么原因呢？ 岐伯说：因为风邪常停留在肌表组织之间，卫阳之气常常与之相遇交争，所以疾病呈持续性；而疟疾病邪能随经络深入，内迫五脏，所以，只有卫气行至疟邪所在的部位，并与之相搏结时，疾病才会发作。

黄帝向岐伯问道：医经中说，如果夏天为暑邪所伤，到了秋天就会发生疟疾，可见疟疾的发作有一定的时间性，这是什么原因呢？ 黄帝向岐伯请教因暑邪所致的疟疾的相关知识。 岐伯回答说：暑邪是从督脉的风府穴侵入人体的...

黄帝问于岐伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟。疟之发以时，其故何也？ 岐伯对曰：邪客于风府，循膂而下。卫气一日一夜，大会于风府，其明日下一节，故其日作尚晏。此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，此所以日作尚晏也。卫气之行风府，日下一节，二十一日，下至尾底，二十二日，入脊内，注于伏冲之脉，其行九日，出于缺盆...