本篇主要讨论了人体的五脏六腑和奇恒之腑的分类及其区别,人体内的六个奇恒之腑,与五脏六腑有着不同的功能特点,所以称为“五脏别论”。
本篇的主要内容有:一、论述奇恒之腑和五脏六腑功能和特点的区别;二、说明诊脉独取寸口脉象的原理;三、介绍医生诊病时的注意事项,以及“不迷信鬼神”和“不讳疾忌医”两种科学思想。
黄帝与岐伯谈论关于五腑的话题。 黄帝问道:我听说方士之中,有人把脑髓叫作脏,有人把肠胃叫作脏,也有的把这些都称为腑。他们的意见是相反的,却又都坚持自己的看法是正确的,我不知哪种理论是对的,希望你谈一谈这个问...
黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。 岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也。皆脏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。 夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者天气之所生也,其气象天,故泻而不藏。此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留,输泻者也...
《儒林外史》是一部描绘古代知识分子群像的长篇讽刺小说。小说以写实的笔法描绘了各类人士对于功名富贵的态度与追逐,并将矛头指向了黑暗的政治与迂腐的..