神的有余和不足

黄帝问:神有余和神不足会有什么症状呢?

岐伯说:神有余就喜笑不止,神不足就感到悲哀。如果病邪尚未与气血相并,五脏还处于安定状态,还没有出现或笑或悲的现象,邪气就只是滞留在身体的皮肤表面,病人只是觉得肌肤毫毛恶寒,尚未侵入经络,这属于心经的微邪,所以叫作“神之微”。

神有余的病人会喜笑不止。

神不足的病人会感到悲哀。

黄帝问:怎样运用补泻之法进行治疗呢?

岐伯说:神有余的应刺其小络使之出血,但不要向里推针深刺,更不要刺伤大的经脉,神气自然就会平复。神不足的其络必虚,要用补法,应当在其虚络处,先用手按摩,使气血充实于虚络,以达病所,再配合使用针刺,以疏利其气血,但不要使之出血,也不要使气外泄,只需疏通它的经脉,神气就可以平复。

黄帝问:针刺微邪应该怎样呢?

岐伯说:按摩的时间要久一些,针刺时不要向里深推,只是引导转移病人之气,使之充足,神气就可以平复。