黄帝内经

《黄帝内经》简称《内经》,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍,它全面地阐述了中医学理论体系的基本内容,反映了中医学的理论原则和学术思想。《黄帝内经》医学理论体系的建立为中医学的发展奠定了基础,中医学史上的著名医家和医学流派,都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的,所以《黄帝内经》历来被视为中医之祖。
脾脉的脉象

脾脉的脉象

黄帝问:春夏秋冬四时的顺序,导致脉象有逆有从,变化各异,但其中没有说到脾脉,究竟脾脉与哪个时令相通呢?

岐伯说:脾脉属土,位居中央为孤脏,具有灌溉滋养四周其他脏腑的功能。

黄帝问:脾脉的正常与异常可以看得出来吗?

岐伯说:正常的脾脉看不出来,有病的脾脉是可以看出来的。

黄帝问:有病的脾脉是怎样的?

岐伯说:来时如流水一样散乱,叫作太过,表明疾病在外部;来时如鸟喙一样坚锐,叫作不及,表明疾病在内里。

黄帝问:先生说脾为孤脏,位居中央属土,灌溉滋养四周其他脏腑,那么它的太过和不及都会发生些什么病变呢?

岐伯说:太过会使人四肢不能举动,不及会使人九窍不通,身重而不自如,这种病症名叫重强。

黄帝惊异地肃然起立,恭敬地拜了两拜说:讲得好!我懂得诊脉的要领了,这是天下极其重要的道理。考察五色和四时脉象的变化,诊察脉象的正常与异常,它的精要,归结起来在于一个“神”字。神的功用运转不息,不断向前,就可以保持生机;如果违背顺序,倒退向后,就会失掉生机。这是最高深的道理,极其精微,把它刻录在玉版上面,藏于枢要内府,每天早上诵读,就把它称为《玉机》吧。

元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧!
Copyright © 2017-
本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com |鄂ICP备13017733号-10
型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..